	산 말씀으로 ‘하나님의 살아계심’을 늘 보여주시는 주님께 감사 이학길 집사 신앙생활을 하면서 기도, 꿈, 환상, 이적, 방언, 찬양 등의 여러 가지 방법을 통해서도 ‘하나님의 살아계심’을 체험하게 된다. 나의 경우에는, 성경말씀 중에서 ‘내가 앞으로 살아갈 때에 꼭 필요하다고 주님께서 판단하여 공급하시는 말씀(이하 산 말씀)’을 통해서 ‘살아계신 주님’을 체험하고 있다. 이 때 주시는 산 말씀은 천연꿀처럼 달고 나의 마음속 깊은 곳에서부터 성령의 기쁨과 감사를 늘 샘솟게 하여주시는 원천이며 또한 내 삶의 길을 밝혀주는 등불로서의 역할을 할 것으로 확신한다. 내가 퇴직하기 직전에 회사 기숙사에서 조용히 성경책 전체를 처음으로 일독할 즈음 어느 날 새벽 주님께서 나에게 공급하여 주신 “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라”는 이 산 말씀을 처음 공급받았을 때에 세상의 온갖 맛을 거의 다 맛본 죄인 중의 죄인인 나를 죄 없다고, 의롭다고 사랑해 주실 때에 기쁨의 뜨거운 눈물이 나도 모르게 울컥 흘러내렸으며 나의 영혼이 잘되도록 하게 하는 주님의 명령으로 받아들인 이 산 말씀을 내 삶속에서 적용한 사례를 지난해 12월에 첫 기고한 다운광장에서 밝힌 바, 나의 나쁜 습관 중 근 40년 동안 뼛속 깊이 박힌 중독성 습관(구름과자)을 우선적으로 절제해 달라고 작년 초에 간구하였고, 이 지독한 중독성습관이 생각날 때마다 즉시 이 산 말씀을 포함하여 주님이 공급하신 여러 산 말씀을 함께 암송, 묵상, 기도로 무장함으로써 천연꿀같이 달콤한 이 지독한 중독의 유혹을 물리치는 승리의 삶을 영위하도록 한없는 은혜를 베풀어 주시고 계신다. 퇴직한 직후인 작년에 하나님을 힘써 알고자, PC 앞에서 두 손으로 치는 서툰 독수리 타법이지만 기쁜 마음으로 성경책을 처음부터 끝까지 쳐 파일을 만들었다. 그런 다음 오타 검색을 위해 파일을 처음부터 점검하는 중에 놀라운 사실을 발견하게 되었다. 그것은 다름이 아니라 어떤 문단이 갑자기 활자체의 크기와 굵기가 눈에 뜨일 정도로 다르게 보였는데 이 부분은 내가 주님을 힘써 알고자 하는 노력의 결과로서 주님께서 또다시 나에게 산 말씀을 준 것으로 확신한다. 왜냐하면 “두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”라는 이 산 말씀이 내 마음 판에 새겨지면서 내 마음이 평안해짐을 느껴지기 때문이다. 이 산 말씀을 나의 삶에 적용한 영적싸움의 최근 사례를 기꺼이 밝히고자 한다. 이 영적 싸움의 대상은 다름이 아니라 30년 전부터 우상숭배와 10년 전부터 물질욕 등을 통해 나에게 외부적으로 끊임없이 공격해온 사탄마귀였다. 상기한 산 말씀을 중심으로 굳세게 무장하여 사탄마귀를 무찌름으로써 내 마음속에 성령의 기쁨과 감사가 더욱 더 힘차게 샘솟고 있음을 확신하며 산 말씀을 통해 또 한 번 ‘살아계신 하나님’을 체험하도록 은혜를 베풀어 주심에 지면을 통해서도 하나님께 찬양을 올려드린다. 앞으로 시기, 불평, 교만, 쾌락 등을 통해 내부적으로 끊임없이 공격해오는 사탄 마귀를 능히 물리치는 승리의 기쁨을 누리도록 주님은 향후에도 나의 삶을 주관하시며 간섭하고 계심을 확신하고 있기 때문에 나는 “항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라”는 올해의 산 말씀을 나의 삶에 적용하여 날마다 새벽 기도로부터 하루 일과를 기쁘고 감사하는 마음으로 새롭게 시작하여 나에게 준 하나님의 뜻을 온전히 실천할 때까지 오뚝이 신앙생활을 즐기며 또한 끊임없이 ‘살아계신 하나님’을 체험토록 나의 목숨이 다하는 날까지 주님께 힘써 간구한다.

선교하는 교회입니다. 국내의 연약한 교회들을 돌보고 해외의 선교사들을 돕습니다. 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되라 하신 예수님의 명령에 철저하게 순종하는 교회입니다.

예배시간 안내

섬기는 분들

협력하는 사역

￭ 국 내 / 광명교회, 극동방송, 더불어사는마을, 월드비전, 우리교회, 우성교회, 서로섬기는교회, 주찬양교회, 푸른초장. 침례신학대학교, 세계선교훈련원.

￭ 해 외 / 김문영(인디언), 김바울, 박태희, 신창은(인도), 김춘수(필리핀), 문○○(T), 박○○(X국), 박상욱(체코), 박○○(I), 손남희(일본), 신○○(X국), 안창국(독일), 아굴라(이스라엘), 윤승주(케냐), 이양숙(I), 임○○(세네갈), 조○아(X국), 조○단(X국) 최○○(X국) 이○석(N국).

• 11/24일(월)~26일(수) : 둔산지방 연합 제직세미나(둔산중앙침례교회) • 12/21일(주일) : 창립20주년 기념감사예배 및 대축제

20-46호  2014년 11월 16일

	36장
	86. 요한계시록 14장
	320장
	(1) 강전의 장로 (2부) 이남숙 권사 (3부) 최지남 집사
	사도행전 6장 1-7절 (신약 195쪽)
	「일꾼의 선출」 이건기 목사
	제3여선교회
	(새신자)
	「날 구원하신 주 감사」

1.모    임: 오늘 오후 3시에 창립 20주년 기념 대축제 준비 위원회 모임이 사무실에서 있습니다. 위원들께서는 참석 바랍니다.

2.목 협 위: 다음 주(11/23일)에 목협위 모임이 있습니다. 각 위원회에서는 2014년도 결산 및 2015년도 사업계획안, 부서별 활동 내역 및 활동계획서를 오늘까지 제출해 주시기 바랍니다.

3.세 미 나: 둔산지방 연합 제직세미나가 11/24일(월)~26일(수)까지 오후 7시 30부터 시작합니다. 둔산중앙침례교회에서 있습니다. 모든 제직들께서는 꼭 참석해 주시기 바랍니다.

4.기    도: 건강(강한아, 김연희, 박원종 박현옥), 창립 20주년 대축제 준비를 위해, 기도를 부탁드립니다.

11/16 오후2:00 목장예배	11/19 오후7:30 이건기 목사	11/21 저녁9:00 이건기 목사

기 도 2부 이사랑사모/3부 김진영집사	봉 헌 송 학생청년교사임원	오후예배 목장예배

□ 십 일 조 : 고인호, 김선자, 박현옥, 유원오, 이다영, 이영혜, 최호경.

□ 감사헌금 : 김선자, 김은진, 명문식, 박원종, 박하진, 박현옥, 양순일, 유원오, 육정연, 이건기, 이남숙, 임하림, 장석진, 정수자, 조정열, 최인석, 허은찬, 무명3.

□ 주일헌금 : 고한나, 김금순, 김덕원, 김연이, 김혜정, 백상현, 유기영, 이남숙, 조성인, 최명애, 무명2.

□ 주정헌금 : 강한아, 김경숙, 이채훈.

□ 구제헌금 : 행복한목장.

□ 추수감사 : 서용자.

□ 선교헌금 : 박현옥, 이찬용, 행복한목장.

	「감사 소통」
TV 개그 프로그램에서 본 할아버지와 청년의 대화입니다. 할아버지는 산에 나무를 하러 갔다 꿩알을 주워오는 길에 마을 청년을 만납니다. “할아버지, 나무 하러 갔다 오시는 거예요.” “꿩알이다.” “나무 하러 갔다 오시는 거냐고요.” “12개다.” “할아버지, 나무 하러 갔다 오신 거냐고 묻잖아요.” “이놈아, 그런다고 내가 줄 거 같으냐.” TV를 보는데 마치 소통이 안 되는 우리 삶을 보는 것 같았습니다. 오늘날 우린 휴대전화나 인터넷으로 언제든 대화를 할 수 있습니다. 해외에 있는 가족과도 얼굴을 마주보며 통화할 수 있지요. 그러나 통화는 되지만 소통은 안 되는 경우가 종종 있습니다. 구약에 나오는 화목제사에는 특별한 규례가 있습니다. 하나님께 드린 음식 외에 나머지 음식은 제사 당일 다 먹어야 한다는 내용입니다. 그런데 만약 소를 제물로 바쳤다면 많은 양의 고기를 어떻게 하루에 다 먹겠습니까. 여기엔 혼자 먹지 말고 나눠 먹으라는 뜻이 담겨 있습니다. 화목제사는 곧 ‘감사의 소통’입니다. 하나님께 감사드리는 일인 동시에 이웃과 소통하는 행사입니다. 감사에는 불통의 가능성이 없습니다. 서로에게 감사하는 마음을 갖고 소통하십시오.

일꾼의 선출(행6:1-7) 사단은, 교회를 무너뜨리기 위해 가장 간교한 방법으로 공격했다. 내적공격(위선)과, 외적공격(박해)이 실패하자, 관심을 다른 곳(사회사업)으로 돌려, 본질적인 일(기도와 말씀전파)을 소홀히 했다. 1. 초대 교회에 일어난 원망의 문제(1). (1) 교회는 박해가 있지만, 계속된 전도로 제자들이 증가로 교회는 성장했지만, 교회안의 원망으로 그 기쁨이 감소되었다. (2) 유대문화 안에, 두 집단은 경쟁해왔다. ① 각처에 흩어져 살다가 이스라엘에 돌아온, 헬라 문화에 익숙한 디아스포라인 ‘헬라파 유대인들’ → 헬라어를 사용했으며, 다른 민족에 대해서, 개방적이었다. ② 이스라엘에서 출생하고, 성장해, 히브리 문화에 깊이 젖은 ‘히브리파 유대인들’ → 아람어를 사용했고, 선민의식에 젖어 다른 민족에 대해, 배타의식이 강했다. (3) 헬라파 과부들이 원망하게 된 동기 ① 일용할 식량과 생필품을 지급받는 일에서, 헬라파 과부들이 히브리파 과부에 비해 푸대접을 받았거나, 구제에게 누락되었다. → 당시의 교회는, 스스로 생계를 꾸리지 못하고, 도와줄 친척도 없는 과부들의 생계를 담당했다. ② 헬라파와 히브리파 유대인들은, 사용하는 언어가 달랐기에 끼리끼리 모였고, 그때마다 불평들이 제기되었다. 2. 사도들의 문제 해결책(3-4). (1) 교회는 일곱 사람을 선출한 후에 사도들 앞에 세웠고, 사도들은 기도하고 안수하여 교회의 일꾼으로 세웠다. → 사도들은 사회사업과 교회행정에 관한 일을 그들에게 위임하고, 기도와 말씀전파에 전념함이, 옳다고 했다. (2) 교회의 일꾼의 선택 기준 ① 성령 충만 → 성령 충만하며, 영적으로 성숙해야 한다. ② 지혜 충만 → 지혜로운 사람은 분별력, 사리판단을 할 줄 알고 조직을 이해할 줄 안다. ③ 칭찬 받는 사람 → 칭찬들을 정도면, 모든 사람에게 잘 알려져 있는 사람이다. 3. 교회운영의 중요한 원리들 (1) 하나님은 각 사람들을 불렀지만, 서로 다른 사역자로 불렀다. (2) 기도와 말씀을 맡은 사람이, 다른 일에 몰두하다가, 기도와 말씀을 소홀히 하면 안 된다 (3) 사도들이 하는 일과, 일곱(집사)가 하는 일은 모두 ‘디아코니아 (사역, 섬김)’다. (4) 사도들은 목회사역에 집중하기 위해, 사회사업을 위임하자, ① 하나님의 말씀을 통해, 예루살렘 교회는, 질적, 양적으로 성장했다.(7) ② 많은 제사장들도 복음을 믿고, 순종하는 일이 일어났다. 사단은 교회의 성장과, 하나님의 말씀의 확장을 막으려고, 모든 수단을 강구했지만, 하나님은 말씀을 통해 계속 하나님 나라를, 확장시키셨다. 하나님이 내게 맡긴 일을, 성실하게 감당하여, 하나님 나라의 부흥의 초석이 되기를 바란다.